Notice: Our website is currently under development. Some features may not work as expected. Thank you for your patience!
YOUR SPIRITUAL HOME IN THE CITY
宗教法人大阪マスジド© 2025 |全著作権所有( ALL RIGHTS RESERVED)
If you have any Questions related Fatwah, Please Submit Your Request
If you don’t have the question you want, click below to ask your question
Fatwa No: 002
Date: 23-11-2025
質問:
質問:
質問:
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ
تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی
الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء
للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
Related Fatwah
お辞儀(じぎ)をして敬礼(けいれい)する
Read More質問:
質問:
質問:
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ
تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی
الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء
للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
非ムハラムの贈り物に関する判決
Read More質問:
非ムハラムに贈り物することは許されるのかという問題について学者と大ムフティは何と言っていますか家族の場合と家族以外の場合両方について説明してくだい。
答え:
正当なのです。しかし誘惑があるところでは、それを避けるべきです.
(神様は最もよく知っておられる)
証拠証明:
ففی المبسوط للسرخسی: ثم الھبۃ و الصدقۃ قد تکون
من الاجانب وقد تکون من القرابات و ذلک افضل لما فیہ من صلۃ الرحم والیہ اشار
النبیﷺ فقال :"افضل الصدقۃ علی ذی الرحم الکاسخ"اھ(12/85)۔
وفی الفتاوی الھندیۃ: یجب ان یعلم بان الھبۃ انواع ھبۃ لذی رحم محرم و ھبۃ لاجنبی واو لذی رحم لیس بمحرم او لمحرم لیس بذی رحم وفی جمیع ذلک للواھب حق الرجوع قبل التسلیم ھکذا فی الذخیرہ/(4/385)۔
وللہ تعالی اعلم بالصواب
Related Topics
お辞儀(じぎ)をして敬礼(けいれい)する
Read More質問:
質問:
質問:
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
年配の方に礼拝のようにお辞儀して挨拶するのは許されますか?
答え:
誰かの前で礼拝のように敬意を表してお辞儀することは、イスラーム法において忌避すべき行為であり、他宗教の習慣であるため避けるべきです。
(神様は最もよく知っておられる)
参考資料(さんこうしりょう):
کما فی الرد: وقال شمس الائمۃ السرخسی: ان کان لغیر اللہ
تعالی علی وجہ التعظیم کفر ۔ اھ
قال القہستانی: وفی الظہیریۃ یکفر بالسجدۃ مطلقا وفی
الزاھدی الایماء فی السلام الی قریب الرکوع کاالسجود وفی المحیط انہ یکرہ الانحناء
للسلطان ۔ وغیرہ اھ
و ظاھر کلامہم اطلاق السجود علی ھذا التقبیل ۔ ا ھ
وللہ تعالی اعلم بالصواب
非ムハラムの贈り物に関する判決
Read More質問:
非ムハラムに贈り物することは許されるのかという問題について学者と大ムフティは何と言っていますか家族の場合と家族以外の場合両方について説明してくだい。
答え:
正当なのです。しかし誘惑があるところでは、それを避けるべきです.
(神様は最もよく知っておられる)
証拠証明:
ففی المبسوط للسرخسی: ثم الھبۃ و الصدقۃ قد تکون
من الاجانب وقد تکون من القرابات و ذلک افضل لما فیہ من صلۃ الرحم والیہ اشار
النبیﷺ فقال :"افضل الصدقۃ علی ذی الرحم الکاسخ"اھ(12/85)۔
وفی الفتاوی الھندیۃ: یجب ان یعلم بان الھبۃ انواع ھبۃ لذی رحم محرم و ھبۃ لاجنبی واو لذی رحم لیس بمحرم او لمحرم لیس بذی رحم وفی جمیع ذلک للواھب حق الرجوع قبل التسلیم ھکذا فی الذخیرہ/(4/385)۔
وللہ تعالی اعلم بالصواب